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全球觀點(diǎn):“燕京八絕”走出博物館,傳統(tǒng)非遺工藝迎接大眾時(shí)尚消費(fèi)
來(lái)源:第一財(cái)經(jīng)  時(shí)間:2023-06-07 18:54:56
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董瑞京戴上老花鏡,把一根比頭發(fā)絲還細(xì)的金絲編制出十多種造型。一套掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編的動(dòng)作,是古老的花絲鑲嵌工藝的繁復(fù)流程。董瑞京從15歲當(dāng)學(xué)徒開始,持續(xù)了40年,如今的他是國(guó)家級(jí)非遺花絲鑲嵌技藝傳承人,北京一級(jí)工藝美術(shù)大師。


(相關(guān)資料圖)

最近,包括董瑞京在內(nèi)的“燕京八絕”工美大師和非遺傳承人攜手國(guó)潮品牌推出“大師匠傳”系列首飾。他與中國(guó)工藝美術(shù)景泰藍(lán)大師米振雄、雕漆大師殷秀云、北京一級(jí)工藝美術(shù)金漆鑲嵌大師李德倫一起,以傳統(tǒng)手工技藝結(jié)合中國(guó)吉祥紋飾,通過(guò)與青年設(shè)計(jì)師的交流碰撞,共同推出數(shù)十款針對(duì)不同人群的定制款、非遺創(chuàng)新款。

“花絲鑲嵌已經(jīng)有3000多年歷史,從過(guò)去的皇家專供,到代表著中國(guó)文化的國(guó)禮,如今再進(jìn)入百姓生活,是一代代工匠不懈努力,創(chuàng)新傳承的結(jié)果。”董瑞京告訴第一財(cái)經(jīng),“燕京八絕”作為古老技藝,不僅要在博物館中,更要進(jìn)入大眾生活,“我們要設(shè)計(jì)、制作出符合當(dāng)代人審美需求且實(shí)用的作品。市場(chǎng)是最好的檢驗(yàn)方式,人們能看得見,摸得著,用得上,才能把傳統(tǒng)手工技藝傳承下去。”當(dāng)更迭千年的非遺技藝與現(xiàn)代時(shí)尚上演了一場(chǎng)雙向奔赴,“大師匠傳”系列的市場(chǎng)反應(yīng)值得期待。

燕京八絕,從宮廷走向大眾

在北京石景山京西駝鈴古道上,有一座500多年歷史的承恩寺,是明代正德皇帝的行宮,自建寺之初便有“不開廟門、不受香火、不設(shè)道場(chǎng)”的規(guī)定。2010年,北京燕京八絕藝術(shù)館落地承恩寺,經(jīng)過(guò)傳承人十年的努力,2020年藝術(shù)館升級(jí)為北京燕京八絕博物館,并于2021年7月正式對(duì)社會(huì)開放。

北京燕京八絕博物館收藏包括金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯在內(nèi)的燕京八絕工藝精品及古代木雕、根雕、石雕等工藝藏品數(shù)百件(套),是由近百位工美大師和非遺傳承人歷時(shí)十年攜手打造的匠心博物館。清宮造辦處第六代傳人、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金漆鑲嵌髹飾技藝代表性傳承人柏群先生為創(chuàng)辦人和現(xiàn)任館長(zhǎng)。

柏群最近很忙,“忙到頭發(fā)都白了”。博物館終日絡(luò)繹不絕的人群,讓他看到這十幾年來(lái)公眾對(duì)非遺的關(guān)注度在不斷增加。疫情前,燕京八絕博物館每年有上百場(chǎng)公眾活動(dòng),一票難求。鳳凰衛(wèi)視專門探訪燕京八絕博物館的專題片,流量超過(guò)五千萬(wàn)。這些數(shù)據(jù),都是肉眼可見的熱度。

但僅有這些,對(duì)柏群來(lái)說(shuō)仍是不充足的。他想要有一個(gè)環(huán)節(jié),可以帶動(dòng)大師工作室與企業(yè)一起聯(lián)手,將非遺推動(dòng)到市場(chǎng)上,讓皇家工藝貼近市場(chǎng),從高端的國(guó)禮變成大眾也能消費(fèi)的商品。換句話說(shuō),把非遺文化變成可佩戴可使用可收藏的,通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,讓過(guò)去的皇家專享變成大眾也能消費(fèi)的文化,讓傳統(tǒng)工藝融入日常生活。

也正是在這樣的機(jī)緣下,“燕京八絕”與夢(mèng)金園攜手,圍繞傳統(tǒng)非遺技藝市場(chǎng)化的發(fā)展、非遺技藝與當(dāng)代時(shí)尚的融合等層面展開了一系列的探索。“再好的非遺,如果脫離了市場(chǎng),也很難生存發(fā)展。”柏群說(shuō),傳統(tǒng)非遺有市場(chǎng)化的需求,市場(chǎng)的推動(dòng)和文化內(nèi)涵,也需要非遺注入文化傳播力和影響力。

縱觀時(shí)尚界,這些年已經(jīng)興起一股“非遺”浪潮。從中國(guó)品牌到國(guó)際奢侈品牌,從高定服裝到包袋裝飾再到珠寶設(shè)計(jì),從獨(dú)立設(shè)計(jì)師到奢侈品牌,都將充滿文化底蘊(yùn)的非遺當(dāng)做品牌的靈感來(lái)源。不同品牌與非遺的合作,使得非遺不斷被傳播,不但是新時(shí)代的傳承,也是東西方文化的交融。

非遺的當(dāng)代傳承

經(jīng)常有人問(wèn)董瑞京,要想學(xué)好花絲鑲嵌工藝,得多少年?“我借用武術(shù)界的說(shuō)法,‘三年一小成,五年一中成,十年一大成。’練功夫如此,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工技藝也是如此。”

花絲鑲嵌工藝的難,在于要把一根比發(fā)絲還細(xì)的金絲編成犬牙絲、鳳眼絲、竹節(jié)絲、麥穗絲、小辮絲等十多種形狀,還要用掐、填、攢、焊的工藝制作出花絲作品的立體感。董瑞京曾復(fù)刻出世界上唯一一頂出土金冠,明萬(wàn)歷年的金絲翼善冠,原件現(xiàn)藏于北京十三陵。

沿襲非遺工藝是董瑞京的使命,如何把工藝帶到當(dāng)代,則是他作為非遺傳承人的功課。這些年,董瑞京在海內(nèi)外舉辦展覽、展銷,參與論壇,開講座,還在抖音開賬號(hào),用“直播”的方式為大眾普及花絲鑲嵌技藝,展示他的絕技。與夢(mèng)金園合作“大師匠傳”系列,則是他在非遺傳承與珠寶設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的探索。他從孔子博物館的卷云紋瓦當(dāng)中獲得靈感,設(shè)計(jì)一款如意卷云紋吊墜,點(diǎn)綴朱紅瑪瑙;借鑒戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獸面紋黃玉帶鉤的紋樣,他設(shè)計(jì)出一枚帶有瑞獸紋的戒指和吊墜。

夢(mèng)金園董事長(zhǎng)王忠善是金銀細(xì)工省級(jí)非遺傳承人,作為國(guó)內(nèi)第一批從事黃金首飾加工的民營(yíng)企業(yè)家,他經(jīng)歷過(guò)黃金市場(chǎng)開放產(chǎn)品供不應(yīng)求,經(jīng)歷過(guò)黃金價(jià)格一路上漲中國(guó)大媽的搶金潮,也經(jīng)歷過(guò)黃金首飾純度迭代和工藝創(chuàng)新。“我們希望將中國(guó)皇家傳統(tǒng)手工工藝結(jié)合到制金工藝飾品中,讓傳承千年的非遺技藝煥發(fā)新的活力。”王忠善認(rèn)為,在這波消費(fèi)浪潮下,將高純度精工金飾作為傳統(tǒng)文化的載體,既是順應(yīng)國(guó)潮趨勢(shì),也是在向年輕消費(fèi)群體講好中國(guó)故事。

據(jù)中國(guó)黃金協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,今年第一季度中國(guó)黃金消費(fèi)量同比增長(zhǎng)12.03%至291.58噸,預(yù)計(jì)2024年中國(guó)黃金飾品市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到4200億元左右。

對(duì)董瑞京這些非遺傳承人來(lái)說(shuō),直面大眾市場(chǎng)的合作,將非遺技藝納入品牌產(chǎn)業(yè)鏈,也是一種互動(dòng)式的探索過(guò)程。夢(mèng)金園剛投入使用的黃金珠寶首飾智能制造中心,擁有3D打印、激光焊接、機(jī)器人拋光等全自動(dòng)數(shù)字智能化設(shè)備,過(guò)去很多難以企及的工藝,借助智能制造,也能大幅提高生產(chǎn)效率,降低成本和資源消耗。

柏群也是金漆鑲嵌非遺傳承人,從專業(yè)視角來(lái)看,他認(rèn)為非遺與現(xiàn)代產(chǎn)品的融合并不簡(jiǎn)單,需要更多流程化、具體而細(xì)微的探索。“比如百寶嵌工藝,鑲嵌各種天然玉石、寶石。如果鑲嵌在很小的金屬戒面上,怎么嵌?另外,怎么算克重?有很多這樣的具體問(wèn)題需要探究。”柏群說(shuō),在選擇品牌合作時(shí),“燕京八絕”協(xié)會(huì)特地從容易與貴金屬結(jié)合的工藝上入手,比如金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍(lán)工藝等等,而且同一件作品上,會(huì)有不同工藝的融合。未來(lái),他考慮將牙雕、玉雕、金鑲玉、痕玉技藝都納入跨界融合的市場(chǎng)化合作。

“金漆鑲嵌的技藝已經(jīng)傳承數(shù)千年了,中國(guó)的朝代更迭了無(wú)數(shù)次,這些文化和技藝依然流傳至今?,F(xiàn)在是傳統(tǒng)文化走向世界進(jìn)程中的一個(gè)亮點(diǎn),注定會(huì)有新的生機(jī)和爆發(fā)力。”柏群認(rèn)為,今天,當(dāng)“非遺時(shí)尚”成為一個(gè)熱詞,事實(shí)上僅是一個(gè)起點(diǎn)。

“傳統(tǒng)的宮廷皇家設(shè)計(jì)理念與時(shí)尚的創(chuàng)意,是相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。大師們沿襲的都是宮廷風(fēng),能不能結(jié)合簡(jiǎn)潔時(shí)尚的當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格,做到大方精致,也是我們學(xué)習(xí)的維度。”柏群期待的是,能與更多的民族品牌實(shí)現(xiàn)跨界合作,讓以燕京八絕為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力更多的民族品牌走向世界。

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